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  • 从唐代士人的信佛看佛教的社会作用

    救诸苦,广启因业,故劫浊而益尊。 自白马东  来,而人知象教……而人知心法……味真实者,即清  净以观空;存相好者,怖威神而迁善;厚于求者,植因  以訑福;罹于苦者,证业以销冤。革盗心于冥昧之  间,...

    许抗生

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  • 谈印光大师的崇高品德

    而且是个不折不扣的佛教实行家。他的高尚品德是我们永远学习的榜样,今略分述于下。  (一)解人疑惑,不分僧俗老幼。大师出家后,“三十余年,终清之世,始终韬晦,不喜与人往来,亦不愿人知其名宇,以期昼夜弥陀,...

    正 如

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  • 阅读偈语(七)

     ,如今已是五十多岁,师出家三十多年,始终韬晦,不愿见  人,不愿人知其名,唯至诚念佛耳。  高鹤年、徐尉如等居士将印公信稿,公布於世,引发读者生大善根。以此缘故,师之德化海内外』;读文钞求皈依者…...

    不详

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  • 竹窗随笔摘录

    成无赖僧也。可弗慎欤。。 印宗法师 六祖既受黄梅心印。隐于屠猎佣贱一十六年。后至印宗法师讲席。出风幡语。印宗闻而延入。即为剃染。礼请升座说法。人知六祖之为龙天推出矣。未知印宗之不可及也。其自言。某甲...

    佚名

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  • 林子青与赵朴老的因缘种种(上)

    丙寅季秋 子青居士属书 朴初”一九七八年九月朴老又于北京书赠父亲一宋人诗曰:“月到天心处,风来水面时,一般情意味,料得少人知。”多么清新的意境呀!由此亦可见他们俩对宇宙、人生的理解和认识均具佛家思想,...

    林志明

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  • 徐霞客两到天封寺

    罕有人知……只有石桥、古树相依相拥,守在村口,似乎诉说着什么,企盼着什么?   74岁的徐世地老人,清晰地记得那个惊心动魄的日子:1966年农历十一月廿六。“不好,寺院起火了!”刚吃过晚饭的村民,连忙...

    杨国球

    |五明研究|

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  • 修行进德格言一百则

    俱纵。  38、欲心正炽时,一念着病,兴似寒冰。利心正炽时,一想到死,昧同嚼蜡。  39、人知言语足以彰吾德,而不知慎言语乃所以养吾德;人知饮食足以益吾身,而不知节饮食乃所以养吾身。  40、若能转物即...

    不详

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  • 贯休的生平及其诗

    “一敲粉碎狂性歇”后,吟出了“庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪”(经旷禅师院),这是何等境界!我最爱他以下几首深有禅意的绝诗。  赤栴檀塔六七级,白菡苕花三四枝。  禅客相逢只弹指,此心能有几人知?  ...兹额。”  (2)贯休“送僧入五泄”诗:“五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。”又“闻无相道人顺世”:“自昔寻师日,颠峰绝顶头。……石霜既顺世,吾师亦不住。”无相是当时高僧,从晚唐著名诗人...

    林元白

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  • 评《大正新修大藏经〉(二)

    ;譬如烧铁在地。一人知为烧铁,一人不知。两人俱前取烧铁。谁烂手大者耶?”王言:“不知者手烂。不制其身口者,不能持经戒,如此曹人亦不乐其身。”那先言:“其...愚者作恶得殃小。”那先问王:“譬如烧铁在地。一人知为烧铁,一人不知。两人俱前取烧铁。谁烂手大者耶?”王言:“不知者烂手大。”那先言:&...

    方广锠

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  • 高鹤年:名山游访记(5)

    。敌惊愕。妇曰此地人多力。我老妇人。老且病。不能负重矣。敌惧而遁。妇置石于地。人知观音化身。就石建阁焉。府志所载妇负石也。有西来第一坊。在象头山前。明沈公建。东有黄猿洞。猴蓄山果其中。人往觅焉。或得数...河南人。遍谒诸方。专参谁字。一日闻钟声开悟云。一窍玄关在此时。世间曾有几人知。若还开了通天眼。步步头头合祖机。数日访得九重岩东。难陀寺后。有空茅蓬一处。前有某僧住月馀即去。今则无人。余即往住。方丈执事...

    高鹤年

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